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專訪《民間奇異志》導(dǎo)演張濤:如何打造「東方奇幻江湖」?

時間:2024-04-30 03:47:15閱讀:1334
電影《民間奇異志》由張濤執(zhí)導(dǎo),陳甘霖擔(dān)任制片人,是雙方繼《道士出山》之后合作的又一力作。影片由造夢師影業(yè)、七娛樂影業(yè)和猛犸世紀影視聯(lián)合出品。該片講述了天火降臨鎮(zhèn)妖石被砸毀,百妖肆出和全民捉妖下,開始了
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電影《民間奇異志》由張濤執(zhí)導(dǎo),陳甘霖擔(dān)任制片人,是雙方繼《道士出山》之后合作的又一力作。影片由造夢師影業(yè)、七娛樂影業(yè)和猛犸世紀影視聯(lián)合出品。該片講述了天火降臨鎮(zhèn)妖石被砸毀,百妖肆出和全民捉妖下,開始了人族和妖族的對抗的故事?!睹耖g奇異志》自4月30在優(yōu)酷上線起,連續(xù)9天位列燈塔數(shù)據(jù)電影榜單的熱度第一、上線后連續(xù)10天熱度持續(xù)8400+,最高峰值達9180,打破了優(yōu)酷網(wǎng)絡(luò)電影的熱度值紀錄。

影片之所以取得這樣好的成績,離不開導(dǎo)演在影片類型上的深耕、內(nèi)容上的開拓創(chuàng)新以及主題上的升華。影片未用大熱IP為改編藍本,而是創(chuàng)造出一個“奇幻江湖”,以詭譎離奇的橋段為“殼”、市井氣兒的群像為“肉”,融和喜劇、驚悚等元素,以“妖怪”為客體意象,深入淺出地探討了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。較之其他的網(wǎng)絡(luò)電影,蘊藏了更深刻的人文與生態(tài)內(nèi)涵。

“原創(chuàng)力+新思想”,升級網(wǎng)絡(luò)電影的創(chuàng)作方式

張濤一直想拍攝一部講述生態(tài)平衡的影片。彼時正是張濤投身于網(wǎng)絡(luò)電影領(lǐng)域的第四年,并且此領(lǐng)域已小有成就。而這四年,網(wǎng)絡(luò)電影加速發(fā)展,也迎來了劇情粗俗、制作濫造等問題。而張濤卻希望自己的作品在內(nèi)容精彩、制作精良的前提下,更有主題的升華和社會責(zé)任。

考量到行業(yè)環(huán)境和觀眾需求,張濤確立了影片的古裝奇幻類型。內(nèi)容填充上,不同于同行喜愛拿現(xiàn)成的IP拍攝,張濤選擇了原創(chuàng)故事?;谒麖男【蛯γ耖g奇聞異志和東方哲學(xué)感興趣,腦中有很多故事,加上考慮到在我國各類的藝術(shù)作品中,“妖怪”是一個具有強烈獵奇屬性的元素。張濤最終確定了影片的具體故事及敘事脈絡(luò)——以捉妖為線索,展開民間的奇聞異事。

“化繁為簡”,構(gòu)建投射現(xiàn)實的群像江湖

在具體的劇情撰寫上,張濤希望構(gòu)建一個獨立的世界觀,然后將東方哲學(xué)的經(jīng)典思想“萬物皆有靈,凡事有兩面性,陰陽平衡為一切事物運轉(zhuǎn)的根本”運用至其中。其為影片設(shè)計了反轉(zhuǎn)的情節(jié)——原來“妖怪”襲人,是因為其先受到了人類的偏見和攻擊。

在角色設(shè)計上,張濤采用了非??简瀸?dǎo)演功力的“群像”表達方式。他精細考量、化繁為簡,用13個角色代表現(xiàn)實里各個階層的人群,并為個別角色設(shè)計了方言、道具、特色服飾,以此將真實的社會“挪”進了他的江湖世界,突顯“民間”的人生百態(tài)以及生活里流動的市井煙火。

以“妖”喻人,實現(xiàn)類型“破圈層”

在“妖怪”的外形設(shè)計上,張濤和特效公司經(jīng)過周密的探討,嚴格按照《山海經(jīng)》的描寫,先確定“妖怪”的二維圖像,再做出實體化的骨骼,進而逐漸構(gòu)建出3D的CG模型。以此為流程呈現(xiàn)出白妖、混沌、窮奇、耳鼠等形色各異的“妖怪”。而為了呈現(xiàn)主題,張濤還為“妖怪”賦予了人類的思想和情感,行為同樣有前因后果,感情同樣有七情六欲。

考慮到“妖怪”的傳統(tǒng)設(shè)定和劇情的懸念感,張濤沒有一下子呈現(xiàn)妖怪的豐富性,而是通過層層遞進的方式,輔之劇情,剝繭抽絲,實現(xiàn)對觀眾的步步引導(dǎo),以此突顯人與自然和諧共生的主題。另外,他還用個別“妖怪”的舐犢之情和萌化設(shè)計,喚起了女性觀眾的同理心與少年觀眾的興趣。據(jù)張濤透露,根據(jù)平臺數(shù)據(jù)顯示,影片的主要觀眾的年齡層為14歲到39歲。女性觀眾在初期的比例較少,不過伴隨影片口碑的擴散,最終與男性觀眾的占比達到五五分,實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)電影受眾的圈層突破。

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