與眾多歌者不同,烏蘭齊齊格是經(jīng)過專業(yè)學習后,在從事聲樂教學的同時再進行音樂創(chuàng)作的一位教師。故鄉(xiāng)巍巍興安嶺和呼倫貝爾碧綠草原造就了烏蘭齊齊格堅韌挺拔的胸襟和樸實爽朗的性格,她的歌聲猶如清澈的甘泉,緩緩流入人們的心田,又如興安百靈鳥清脆悠揚的歡唱,凈化著聽者的心靈,陶冶著聽者的情操?？梢哉f,烏蘭齊齊格是興安深處飛出的潔白的雪雁,是遼闊草原美麗的紅花。文章轉(zhuǎn)載：烏蘭齊齊格為民族而歌傳承音樂傳承信仰蒙古族,自古以來就是一個能歌善舞的民族,尤其在音樂方面,那些悠遠深情的草原歌曲總能讓人如同飲了醇酒一般,沉醉其中。烏蘭齊齊格,就是這樣一位能用歌聲醉人的草原歌者。“藍天白云下有我無邊的牧場”是呼倫湖的滋育,是興安松的靈氣,是飛龍鳥給了烏蘭齊齊格騰飛的雙翼,新專輯《呼倫牧歌》就是烏蘭齊齊格用發(fā)自心底的歌聲抒發(fā)對故鄉(xiāng)的愛戀。成長在內(nèi)蒙古這片遼闊的土地上,草原上的人民都從這片堅實的土地中生長出一種熱情,質(zhì)樸的個性,而這里的歌者就更像是從這片土地深處飛來的夜鶯,展現(xiàn)出整個蒙古族文化靈魂的精髓。讓我們一同走進蒙古族歌唱家,新派蒙古音樂代表人烏蘭齊齊格,讓我們一同來聆聽她和她的草原故事。呼倫牧歌全新專輯震撼回歸烏蘭齊齊格是一個土生土長的蒙古族女孩,95年畢業(yè)于內(nèi)蒙古藝術(shù)學院民族聲樂專業(yè)。98年畢業(yè)于中國音樂學院音樂教育專業(yè)。她出生在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原白樺林深處的額爾古納左旗根河,那是一個令人敬畏又神往的地方,那里最低氣溫達零下52度。就像歌詞中說道：“這里的人們愛上這里,哪怕只有四野茫?！笔ズ?草原,雪嶺,松濤,牧民,牛羊疊加的影像,織就一幅幅美麗的畫面,隨著烏蘭齊齊格的歌聲,展現(xiàn)在人們的眼前。2013年9月,烏蘭齊齊格與劉新圈再度攜手,經(jīng)過兩年多的收集和積累,創(chuàng)作了內(nèi)蒙古新民歌專輯《呼倫牧歌》。當這張專輯完成之后,兩個人才驚訝的發(fā)現(xiàn)整張專輯竟然都沒有提到“草原”的字樣,但是就是這樣一張沒有任何“草原”字眼兒的歌曲專輯,卻讓人真真切切的感受到了來自草原的氣息,可見,草原歌曲從來都不是隨便貼上一個草原的標簽就可以定義的,那里面表達的應該是草原人赤誠的情懷?！洞旱阶畋狈健凡恢騽恿硕嗌偃说男南?“春的花,夏的果,冬的珍藏,風的痛,雨的傷,雪的蒼涼…”聽到此處就讓人淚水一涌而出,連貫流暢而又不失力度的86拍,伴著帶有青草味道的編曲,每一字每一句落在人們的心上。更像草原上干凈的風從心上拂過,洗去塵埃和繁華,給人以力量和美好的回憶?！八{天白云下有我無邊的牧場”是呼倫湖的滋育,是興安松的靈氣,是飛龍鳥給了烏蘭齊齊格騰飛的雙翼,《呼倫牧歌》就是烏蘭齊齊格用發(fā)自心底的歌聲抒發(fā)對故鄉(xiāng)的愛戀,我聽出了她的心聲?！独绽哲嚒废蛉藗冎v述草原生活的變化。令人熱血沸騰的《啊哈呼安代》傳承著蒙古族民族的血液和信仰。在這里值得一提的是,烏蘭齊齊格新專輯《呼倫牧歌》皆由她本人親自作曲,烏蘭齊齊格筆下的旋律有流行元素,有傳統(tǒng)特色,有抒情細膩,有奔放大氣,奪人耳目。鄉(xiāng)音最美傳承音樂傳承信仰作為新派蒙古音樂人代表之一,烏蘭齊齊格始終在為傳承和發(fā)揚蒙古族民族音樂文化而努力。她把傳統(tǒng)蒙古族民歌聲樂技法與現(xiàn)代流行元素融洽的結(jié)合在一起,走出了一條另辟心境的民族聲樂原創(chuàng)之路。她的演唱聲音甜美,委婉,悠揚,賦予真情,具有獨到的,強烈的生命感召力和濃厚的藝術(shù)感染力。優(yōu)秀原創(chuàng)作品的發(fā)行成功來源于烏蘭齊齊格刻苦的學習和故鄉(xiāng)民風淳樸,真誠的感召。她以深厚的藝術(shù)功底,亮麗的特質(zhì)傳承著別開生面的蒙古族音樂文化,被喜愛她的人們親切的稱為“巍巍興安飛出的百靈鳥,碧綠草原盛開的紅花”。2008年,烏蘭齊齊格錄制第一張專輯《走進草原》獻給熱愛草原的人們。2011年,烏蘭齊齊格與我國現(xiàn)代詞作家劉新圈首次合作原創(chuàng)單曲《呼倫貝爾的冬天》在沒有任何宣傳的情況下,躍居中華演出網(wǎng)榜首,被網(wǎng)友評為2011年度最傷感思鄉(xiāng)曲。當我們聊起她的民族和家鄉(xiāng)時,她的話語中總是不經(jīng)意流露出一種自豪,在她心里,家鄉(xiāng)是唯一的,是自己心里不能替代的一部分。她告訴記者中國唯一的鄂溫克民族自治鄉(xiāng)敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)坐落在根河,“鄂溫克族馴鹿習俗”和“鄂溫克族薩滿舞”已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些文化的積淀在齊齊格的身上表現(xiàn)的更多的就是音樂的一種傳承?！盀槭裁催x擇音樂”,這個問題我們在采訪時問過無數(shù)的人,基本上每個人的回答都會強調(diào),在小的時候就很有音樂天賦。但是只有齊齊格告訴我們,她覺得音樂是始終流淌在她的血液之中。這樣簡單的一句話卻讓人真切的感受到了真正屬于一個民族歌者的那種鮮活的生命力。那是一種流動或者說是奔騰的力量,這樣的音樂往往讓人無法抵抗。齊齊格有一種觀點,音樂應該真誠的表現(xiàn)時代。這句話她不僅一直在說,也一直在做。她的曲調(diào)總是要最大限度的展現(xiàn)出真正的蒙古族風貌。面對如今樂壇草原歌曲的“繁榮”,齊齊格也說出了自己的擔憂“作為一個真正的土生土長的草原人,我有責任去用我自己的歌聲去傳達草原之美,草原之魂。傳承是沒有止境的,隨著時代的變化,民族的歌曲也要融入許多時尚的元素,這不是追趕潮流或者博人眼球,而是一種革新的需要,但是千變?nèi)f變,草原的精髓永遠也不會變?！苯逃砟钣幸环N力量叫改變一路追尋著音樂的腳步,齊齊格從內(nèi)蒙古藝術(shù)學院走到了中國音樂學院,在內(nèi)蒙古藝術(shù)學院的時候,齊齊格主修民族聲樂專業(yè),這樣專業(yè)的對民族聲樂的學習研究不僅增進了她的演唱技巧,也是讓她對民族音樂有了更深的理解。隨著理解的逐漸深入在她的心中也漸漸萌生了要從事音樂教育的理想,于是她便考取了中國音樂學院的音樂教育專業(yè)研究生,深入的研究音樂教育的相關(guān)知識。在中國音樂學院齊齊格師從著名聲樂教育家馬秋華老師,馬秋華老師在培養(yǎng)少數(shù)民族歌手時非常注重從學生自身特點進行培養(yǎng),真正挖掘出學生的特色。齊齊格也從馬秋華老師的這種教育方式中獲益齊齊格獲益匪淺。在從事聲樂教育之后,她又遇見了另一位重要的老師,他就是中國唯一一位藝術(shù)嗓音碩士生導師韓艷麗,韓老師通過醫(yī)學手段觀察腔體結(jié)構(gòu)和聲帶構(gòu)造來研究聲樂教學,對齊齊格的聲音進行了更深入的開拓。從她一長串的獲獎名單中我們就可以看到她不斷前行的音樂軌跡,1999年獲全國少數(shù)民族歌手大賽河北省一等獎,同年獲全國城市歌手大賽民族唱法二等獎；2002年在秦皇島創(chuàng)辦小燕子合唱團并且在很快的時間內(nèi)合唱團就取得了令人矚目的成績,2003——2005年該合唱團連續(xù)三年蟬聯(lián)河北省電視文藝匯演金獎,齊齊格獲得優(yōu)秀輔導獎；2012年,出任中國國際兒童藝術(shù)節(jié)形象大使。說起這些成績并不是為了證明她的成功,而是從她的履歷中我們可以清晰的看到夢想的形狀,“音樂”與“教育”這兩個關(guān)鍵詞她一直都沒有忘記,在人生這個長長的軌跡上,她始終堅持追逐夢想的足跡。新格樂童聲合唱團在2003至2005年期間曾連續(xù)三年蟬聯(lián)河北省電視文藝匯演金獎,齊齊格也獲得優(yōu)秀輔導獎。自從學習聲樂教育那一天起,她的心中就始終有一個教育的種子,新格樂合唱團就是這個種子結(jié)出的一顆碩果。齊齊格說歌曲實際上是美育的一種形式,開闊的歌曲。往往也能讓人胸襟開闊,尤其在兒童階段,這樣的音樂教育課程必不可少。兒童歌曲少,普及率低,這些現(xiàn)實的問題我們早已經(jīng)不是第一次探討了,可是對于這樣的問題解決起來卻始終是收效甚微。齊齊格對記者說,她每當看到這些孩子們唱那些情情愛愛的成人歌曲時,她都難過的流淚。沒有像齊齊格一樣經(jīng)歷的人一定不會理解她這種強烈的感受。作為一個老師,一個合唱團的每天與孩子們在一起的老師,她的眼淚中有的不僅僅是難過,還有一份深深的責任。平日里她總是一面創(chuàng)作,一面不斷的豐富著新格樂合唱團,在她合唱團的海報上,有這樣一段話“我不想把每個孩子都培養(yǎng)成音樂家,也不想讓每個孩子都成為專業(yè)的藝術(shù)人才,只想讓他們在聽到自己國家的國歌時,會感到激動和振奮,只想讓他們通過音樂的學習提高和完善自身素質(zhì),成為各行各業(yè)的佼佼者?！边@段話真切的表現(xiàn)出了齊齊格的最心底的話！“我的榮辱連著我的祖國,祖國興衰牽著我的心窩”這是她創(chuàng)作的一首叫做《中國夢我的夢》的兒童歌曲,她希望有一天,孩子們都可以唱著這樣的歌,充滿陽光的奔跑著。齊齊格要做的事情無法用偉大,藍圖這樣的話來形容,因為她一直在堅持的也只不過是在自己的崗位上做自己的事情,但是正是這樣平凡的事情卻凝聚了一種力量,這種力量叫做改變。就像齊齊格自己說的一樣,教育是為了更大的改變。蒙古族血統(tǒng)賦烏蘭齊齊格與眾不同的音樂氣質(zhì),端莊,質(zhì)樸,深動。當你靜靜聆聽時,你會感受到歌者內(nèi)心那種自然的,純凈的真情流淌,像甘泉般清澈。仿佛向你講述古老的額爾古納河那么多的故事,那么多遠去的身影。。。

烏蘭齊齊格代表作品：《呼倫貝爾的冬天》《春到最北方》《呼倫牧歌》《我來到秦皇島大海邊》《來到長城上》《浪淘沙北戴河》《真理的味道有點甜》

烏蘭齊齊格畢業(yè)后至今執(zhí)教于秦皇島小學從事音樂教學工作,看著孩子們渴求知識,充滿陽光的臉,烏蘭齊齊格想好了一定要把自己多年所學毫無保留的教授給可愛的學生們,為更高的音樂學院輸送人才。為了更加系統(tǒng)的教學,2002年,烏蘭齊齊格創(chuàng)辦了秦皇島小燕子合唱團（現(xiàn)為新格樂童聲合唱團),“品德好,學習好,唱歌好”是烏蘭齊齊格的辦學宗旨,經(jīng)過全面,正規(guī)的教授,辛勤的汗水收獲了豐碩的果實,2003---2005年在河北省電視文藝匯演中連續(xù)三年蟬聯(lián)金獎。10余年來,烏蘭齊齊格為中央音樂學院,天津音樂學院,北京舞蹈學院,四川音樂學院,河北師大輸送了多名優(yōu)秀學生,她嚴謹?shù)慕虒W贏得了單位,家長和學生的廣泛認知,認可。為了更好的培養(yǎng)出優(yōu)秀學生和聲樂創(chuàng)作,烏蘭齊齊格自主創(chuàng)業(yè),建成了200平方米的專業(yè)錄音棚并且創(chuàng)立了秦皇島新格樂文化傳播有限公司。她的成功教學得益于兩位老師的悉心指導,一是師從中國音樂權(quán)威教育專家博士生導師馬秋華先生,在馬老那里,烏蘭齊齊格學習了眾多中外藝術(shù)歌曲演唱技法和豐富的教學方法；二是從事聲樂教學后,中國唯一藝術(shù)嗓音碩士生導師韓艷麗先生在聲音技術(shù)給予烏蘭齊齊格很多針對性指導,通過醫(yī)學手段觀察腔體結(jié)構(gòu)和聲帶構(gòu)造來研究聲樂教學,為烏蘭齊齊格自然流暢的演唱和科學合理的教學奠定了堅實的基礎(chǔ)。烏蘭齊齊格分別于1999年獲全國少數(shù)民族歌手大賽河北省一等獎；同年獲全國城市歌手大賽民族唱法二等獎.2010年烏蘭齊齊格作曲演唱的原創(chuàng)歌曲MV《我來到秦皇島大海邊》獲得河北省電視節(jié)目評比一等獎和河北省廣播電臺愛家鄉(xiāng)節(jié)目評比三等獎。2012年6月,《我來到秦皇島大海邊》獲得2011年度環(huán)球旅游音樂榜最佳旅游音樂獎。2011年,由烏蘭齊齊格執(zhí)筆作曲,寫給孩子們的歌《來到長城上》全國發(fā)行,專輯同名歌曲《來到長城上》少兒曲目被確定為中國長城學會每年一度的中國長城美育實踐性活動主題歌并列入中央電視臺與香港鳳凰衛(wèi)視集團合作拍攝十二集文獻片《長城故事》之中,作為長城文化當代篇的重要成果給予展示。2008年7月,烏蘭齊齊格開始錄制第一張個人專輯《走進草原》,并開始了音樂創(chuàng)作,到2014年的皆由烏蘭齊齊格本人作曲演唱的原創(chuàng)內(nèi)蒙歌曲專輯《呼倫牧歌》全國發(fā)行,這位來自白樺林深處的蒙古族歌手開始走入人們的視線。烏蘭齊齊格的演唱聲音甜美,委婉,悠揚,歌唱講求心靈交融,賦予真情,具有獨到的,強烈的生命感召力和濃厚的藝術(shù)感染力。烏蘭齊齊格筆下的旋律有流行元素,有傳統(tǒng)特色,有抒情細膩,有奔放大氣,奪人耳目。烏蘭齊齊格把傳統(tǒng)蒙古族民歌聲樂技法與現(xiàn)代流行元素融洽的結(jié)合在一起,走出了一條另辟心境的民族聲樂原創(chuàng)之路。優(yōu)秀原創(chuàng)作品的發(fā)行成功來源于烏蘭齊齊格刻苦的學習和故鄉(xiāng)民風淳樸,真誠的感召。她正以已經(jīng)具備的藝術(shù)功底,亮麗的特質(zhì)傳承著別開生面的蒙古音樂,被喜愛她的人們親切的稱為“巍巍興安飛出的百靈鳥,碧綠草原盛開的紅花”。1,2006年12月,為學生錄制第一張唱片《我仰望五星紅旗》2,2008年7月,錄制第一張個人專輯《走進草原》3,2010年3月,首張原創(chuàng)MV《我來到秦皇島大海邊》發(fā)行4,2011年10月,原創(chuàng)少兒歌曲《來到長城上》在全國發(fā)行5,2013年10月,原創(chuàng)少兒勵志歌曲《中國夢我的夢》mv拍攝并發(fā)行6,2012年3月,首張原創(chuàng)單曲《呼倫貝爾的冬天》發(fā)行7,2013年2月,任2013年首屆秦皇島市少兒春晚總導演8,2014年1月,任2014年第二屆秦皇島市少兒春晚總導演9,2014年2月,原創(chuàng)新專輯《呼倫牧歌》全國發(fā)行